西北虽处边疆，但就清溪住在西北中心—叶城的这段日子来看，它并不荒凉，不仅各种物资应有尽有，反而因为常与其他国家贸易往来，文明与文化不停往来碰撞，让这座城池在繁华中又生出了一股子独特的韵味。
与长安城最不相同的是，作为最先被佛教影响的地方，此地的佛教文化格外盛行。
这个盛行，也不像大多长安城的夫人、小娘子般流于表面，说是上香，要不便是有所求，要不便是借着这个理由出门透风，还有便是亏心事做多了，以求神拜佛寻求内心的一丝平和。
西北人对神明的敬畏及信仰是发自内心的，更是真实的。他们将神明供奉在洞窟中，并传承给子孙后代，让神明永享供奉。
大周朝虽民风与前朝相比较为开放，但上至达官贵人，下至平民百姓，多以被扭曲后的三纲五常为尊。
其中一条讲到，妻子必须依附于丈夫，事事以丈夫为先，清溪便时常感到困惑。
她虽自幼在长安长大，但家庭氛围比较轻松，家庭成员间的夫妻关系也相对比较平等，因此，比之长安城那种严苛的尊卑有序关系，叶城这种彼此信任、相互尊重、互相扶持的夫妻关系反倒让她觉得比较自在。
叶城土地平旷，水草丰美，盛产良驹，历朝历代都是发展农牧业的沃土，马的品种、质量好坏、高低，与他们的生活质量息息相关。
西北疆域广袤，马儿在运输货物、各地往来等方面也显得格外重要，因此，祭拜马神，祈求马儿在此处繁殖生息也是每个叶城人的心愿。
在每年的祭祀之时，叶城人还兴起了一场专门与马有关的赛事。
由于流传许久，知名度高，赛事的规模也愈发盛大。除了固定的项目以外，近年来还兴起了很多趣味性项目，耍杂耍的，捏面人的，唱百戏……也都渐渐加入到了盛会之中，可谓是应有尽有，比之长安城的庙会都丝毫不逊色，有过之而无不及。
当地人对马骑手相当尊重，不仅家家户户都会为其准备吃食、酒水，连当地太守都要亲自出席仪式并对马骑手进行慰问。
曹家的几位公子，带清溪出门，为的便是这一场一年一度的盛会。
更难得的是，曹雯今日也随着出了门，众人都说，这是清溪这个小妹妹的功劳。
要不然，这个惯爱宅在家中的曹家长女，定是不会轻易出门的。
清溪却不这么认为，她心里觉得，曹雯姐姐定也是喜欢街上热闹的。
怎么可能有人不爱上街。
是街上的好吃的不香还是小玩意儿不够有趣？
“阿雯姐姐，你是不是也喜欢看马骑呀！”
小丫头从出了家门便兴奋地紧，看着曹雯一路沉默，终于还是忍不住开了口。
曹氏时常叮嘱她，曹雯姐姐素来喜静，叫她莫要太聒噪。
可太无聊了，这谁忍得住。
“嗯。”曹雯只低低地应了一声。
她的猜测果然没错。
清溪只顾着暗自得意，却未曾看到曹雯悄悄羞红的脸颊。
周王府的马儿是眼下最为名贵的大宛马，脚程也快，他们不一会儿便到了专做马骑表演的马场。
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